[1] مما يُذكر في هذا الصدد أن إحدى الجماعات المعاصرة والتي مقر قيادتها في الغرب، كانت قد انشقت عن جماعة أخرى لشروع الأخرى في العمل الديمقراطي، ثم ما إن استقرت الجماعة الثانية على قواعدها وانتشر صيتها إلا وقد شرعت تناصر العمل الديمقراطي وتدافع عنه، وتقع فيما قد انشقت- عن الجماعة الأولى - لأجله ..!!
[2] انظر السلسلة الصحيحة للشيخ ناصر:6/388.
أقول: وأنا أخط هذه الكلمات بلغني وفاة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، رحمه الله وعفا عنه وعن زلاته، وأسكنه فسيح جناته .
ونحن خلافنا مع الشيخ في مسائل الإيمان والوعد والوعيد هو خلاف علمي ومشروع، وكان لا بد منه ، يحدث أمثاله بين أهل العلم في القديم والحديث، والانتصار للحق أحب إلينا من أنفسنا ومن جميع من على وجه الأرض، لا نحابي ولا نجامل فيه أحداً ..
والشيخ – رحمه الله – رحل وترك وراءه – كغيره من أهل العلم المعاصرين – كثيراً من المسائل والتساؤلات – مما يتعين بيانه - لم يجب عليها، أو سكت عنها وبخاصة فيما يتعلق بطواغيت الحكم والجور الجاثمين على مقدرات وأنفاس الشعوب – عملاء اليهود والصليبيين - مما أعطى الفرصة للغوغائيين المتفيهقين صانعي الشغب من بعده أن يتكلموا باسمه، وربما يقوِّلوه ما لم يقل، أو يكن يراه ..
ولكن هذا لا يمنع من أن يُنصف جانب الحق عند الشيخ؛ وهو جانب ضخم وكبير، لا يجحده إلا كل ظالم وكافر نعمة، أو صاحب هوى وبدعة ..
فعلم الحديث وما يتعلق به من علوم وفنون، والانتصار لمذهب أهل الحديث والدليل في الفقه ، وإحياء العمل بالحديث الصحيح دون الضعيف، وتصفية وتمييز الصحيح منها عن الضعيف، وكذلك معنى السنة والبدعة وإحياء ذلك في الأمة .. لا شك أن الشيخ كان المجدد لهذه المعاني في هذا العصر، نرجو أن يكون له أجر – إن شاء الله – كل من تكلم في هذه المعاني والعلوم ممن جاء بعده واستفاد من علمه ..