[1] في معنى الطاغوت وما يدخل فيه، قال ابن القيم رحمه الله في كتابه أعلام الموقعين 1/50: الطاغوت كل ماتجاوز به العبد حده من معبود او متبوع أو مطاع؛ فطاغوت كل قوم من يتحاكمون إليه غير الله ورسوله، أو يعبدونه من دون الله، أو يتبعونه على غير بصيرة من الله، أو يطيعونه فيما لا يعلمون أنه طاعة لله، فهذه طواغيت العالم إذا تأملتها وتأملت أحوال الناس معها رأيت أكثرهم عدلوا من عبادة الله إلى عبادة الطاغوت، وعن التحاكم إلى الله وإلى الرسول إلى التحاكم إلى الطاغوت، وعن طاعته ومتابعة رسوله إلى طاعة الطاغوت ومتابعته ا- هـ.
وصفة الكفر بالطاغوت تكون: بالقول، والاعتقاد، والعمل معاً، لا يُجزئ شيء من ذلك عن الآخر؛ فمن كفر بالطاغوت بلسانه، ولم يُضمر ـ في قلبه ـ له ولدينه وجنده العداوة والبغضاء والكره، لا ينفعه كفر اللسان، ومن كفر بالطاغوت في لسانه، وقلبه، لكنه لم يعتزله، ولم يعتزل العمل معه، والقتال معه ودونه ضد الإسلام والمسلمين .. فهذا أيضاً لا يكون قد حقق الكفر بالطاغوت؛ إذ لا بد أن يكون الكفر بالطاغوت كما تقدم: بالقول، والاعتقاد، والعمل .. وما أقل من يفعل ذلك!
[2] مفهوم الحديث أن من قال: لا إله إلا الله، لكنه لم يكفر بالطاغوت وعبادته من دون الله لا يكون معصوم المال والدم.