[1] وأقرب الرحم إلى الرجل والده.
[2] رواه الترمذي، والحاكم، صحيح الجامع الصغير: 7687.
[3] أي يؤخر له في أجله وعمره.
[4] صحيح سنن أبي داود: 1485.
[5] رواه أحمد، صحيح الترغيب: 2488.
[6] رواه الطبراني، صحيح الجامع الصغير: 5705. هذه الأحاديث قد تشكل على البعض، فيقول قائل: كيف يوفق بين أن عمر الإنسان مكتوب قبل أن يخلق، وأن أجله لا يتقدم ولا يتأخر وبين كونه يزداد بالبر وصلة الأرحام؟
الجواب: أنه لا تعارض بين الأمرين؛ فإن الذي يصل رحمه يكون في علم الله قبل أن يُخلَق أنه سيصل رحمه، فيُقدر الله له زيادة في العمر قبل أن يُخلَق .. هذه الزيادة ما كانت ستكون لولا أنه ممن يصلون الرحم.
[7] صححه الحاكم في المستدرك:4/154، ووافقه الذهبي.
[8] أخرجه الترمذي، صحيح الترغيب: 2520.