|
الرئيسية |
|
التعريف |
|
المؤلفات |
|
الأبحاث والمقالات |
|
الفتاوى |
|
الردود |
|
قطوف وخواطر |
|
تعليق على حدث |
|
السمعيات EN |
|
جديد الموقع |
|
الإقتباس |
| |
|
E-mail |
| |
|
|
|
| الطاغوت |
| 4- الكاهن : |
|
|
و هو الذي يتكهن علم الغيب، فيدعي علم الغيب وما سيكون، وهذا من
أخص خصائص الله تعالى، حيث لا يعلم الغيب إلا هو عز وجل.
كما قال تعالى : {و عنده مفاتيح الغيب لا يعلمها إلا هو}[1] .
و قال : {فقل إنما الغيب لله}[2] . وقال : {قل لا يعلم من في
السماوات والأرض الغيب إلا الله}[3] . وقال عن نبينا -صلى الله
عليه وسلم- : {قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو
كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء}[4] .
لذا فإن أي مخلوق يدعي خاصية علم الغيب وما سيكون، فهو كاهن
وطاغوت، ورأس في الطغيان. والمقر له بذلك يكون قد أقر له بخصائص
الإلهية، واتخذه إلها من دون الله.
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب : الطواغيت كثيرة ورؤوسهم خمسة، منهم
: الذي يدعي علم الغيب من دون الله، والدليل قوله تعالى : {عالم
الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا}[5] .
و مما يدخل في مسمى الكهانة والكاهن، ضارب الفنجان، والكف، والرمل،
وكذلك علم الأبراج والكواكب الذي تُصدَّر به الصحف، ووسائل الإعلام
المرئية وغيرها، فكل ذلك من الطغيان والكهانة الذي يعتبر ضربا في
الغيب الذي لا يعلمه إلا الله.
و نحن إذ نبين هذا النوع من الطغيان، فإننا نحذر العباد - ومن يحرص
على سلامة دينه - من الاقتراب من الكهنة - بأنواعهم المختلفة - أو
تجربتهم، ولو كان ذلك على وجه اللعب والمزاح، فإن دين الله - يجب
أن يؤخذ بجد - لا يجوز أن يكون عرضة للعب والتسلية والمزاح..!
فقد صح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال : "ليس منا من تطيّر
ولا من تُطيِّرَ له، أو تكَهَّن أو تُكهِّن له، أو تسحَّر أو
تُسحِّرَ له "[6] .
و قال -صلى الله عليه وسلم- : "من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما
يقول، فقد كفر بما أُنزل على محمد"[7] .
و قال -صلى الله عليه وسلم- : "من أتى كاهنا فصدقه بما يقول، فقد
برئ مما أنزل على محمد"[8] . نعوذ بالله من الكفر والخذلان، بعد أن
أعزنا الله بالإيمان.
[1] سورة الأنعام، الآية : 59.
[2] سورة يونس، الآية : 20.
[3] سورة النمل، الآية : 65.
[4] سورة الأعراف، الآية : 188.
[5] مجموعة التوحيد، ص 9.
[6] رواه الطبراني وغيره، صحيح الجامع الصغير : 5435.
[7] رواه أحمد والحاكم، صحيح الجامع : 5939.
[8] رواه أحمد وغيره، صحيح الجامع : 5942. |
|
|
|
|
F
¥
E |
|