[1] هذا الذي يكون كفره متشابهاً محتملاً .. تشابهه وإشكال أمره على الآخرين أمر نسبي؛ فقد يكون حاله متشابهاً على شخص محكماً عند شخص آخر؛ بحسب ما يظهر لكل منهما من حال وأوصاف لذلك المريب المُتشابه .. وفي مثل هذه الحالة يجب على هذين الشخصين أن يعذرا بعضهما البعض فيما اختلفا فيه بشأن ذلك المعين المتشابه .. وأن لا يتسارعا إلى التهاتر، والطعن، والتجريح .. ولا إلى التكفير كما يفعل ذلك بعض الجهلة ممن هان عليهم دينهم، وخفّت عقولهم!